未济卦是《易经》六十四卦的第64卦，未济：表示阴阳不调和，气血不顺。人事情绪不顺应是最大的影响主因，幸好此卦会有否极泰来之变化，一切均会雨过天晴，值的等待。这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。不能资助，待时而动；由小而大，不可躁进。 得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由小及大，稳步进取，要耐心去突破难关，则终可成功。
第64卦 火水未济 （未济卦）事业未竟 中下卦
运势：运气欠佳，但必须耐心突破难关，终可成功，有初凶后吉之象。
事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。
经商：市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。
求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。
婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。
决策：此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。
【原文】未济：亨；小狐汔济，濡其尾，无攸利。
【白话】《未济卦》象征事未完成：经过努力可以得到亨通；小狐狸渡河快到对岸了，却浸湿了尾巴，则没有什么吉利。
【原文】《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。
【白话】《象辞》说：《未济卦》的卦象是坎（水）下离（火）上，为火在水上之表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成；君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做则万事可成。
【原文】初六，濡其尾，吝。
【白话】初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。
【原文】《象》曰：“濡其尾”，亦不知极也。
【白话】《象辞》说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴”，说明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。
【原文】九二，曳其轮，贞吉。
【白话】九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道可以得到吉祥。
【原文】《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
【白话】《象辞》说：九二爻之所以可获吉祥，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获吉祥。
【原文】六三，未济，征凶，利涉大川。
【白话】六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。
【原文】《象》曰：“未济，征凶”，位不当也。
【白话】《象辞》说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险”，说明此时所处的位置不当。
【原文】九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
【白话】九四，坚守正道可获吉祥，悔恨会消失；以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的激烈战斗终于得到了胜利，被封为一个大国的诸侯。
【原文】《象》曰：“贞吉悔亡”，志行也。
【白话】《象辞》说：“坚守正道可获吉祥，悔恨会消失”，说明实现了建功立业的志向。
【原文】六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
【白话】六五，坚守正道或获吉祥，没有什么悔恨；这是君子所具有的美德的光辉，有诚实守信的德行可以获得吉祥。
【原文】《象》曰：“君子之光”其晖吉也。
【白话】《象辞》说：“君子所具有的美德的光辉”，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有诚实守信、光明正大的美德，才能获得成功，光彩焕发，得到吉祥。
【原文】上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
【白话】上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地饮酒作乐，没有什么灾祸；纵情滥饮，被酒淋湿了头，则说明过分信任他人，将会损害君子的正道。
【原文】《象》曰：“饮酒濡首，亦不知节也。
【白话】《象辞》说：“纵情滥饮，被酒淋湿了头”，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。
火水未济卦是易经中的一卦，上卦为火，下卦为坎水。火水未济卦象征着火与水之间未能达到平衡的状态。
火水未济卦的象征意义包含以下几个方面：
1. 冲突与不和谐：火水未济卦表明火与水之间的冲突和不和谐。火与水是互相对立的元素，火能燃烧水，水能熄灭火，两者相互拮抗。这个卦象提醒我们在生活中常常会遭遇到对立和矛盾，需要寻找平衡的解决方案。
2. 平衡与调和的追求：火水未济卦暗示了平衡和调和的追求。在这个卦象中，火与水没有达到平衡和统一，而是处于未济的状态。这个卦象告诫我们要寻找平衡点，通过平衡和调和来解决矛盾和冲突。
3. 前景暂时不明：火水未济卦也象征着前景不明朗。火与水之间的冲突和不和谐阻碍了事物的发展和进展，未能达到预期的结果。这个卦象提醒我们面对不确定性和挑战时要保持冷静，寻找突破和变革的机会。
4. 等待与调整：火水未济卦暗示了等待和调整的必要性。火与水的对立需要等待时机，通过调整和调节来寻求平衡。这个卦象告诉我们，在面对困难和阻碍时，应该耐心等待，发现问题所在，并进行适当的调整和改变。
5. 互相矛盾与融合：火水未济卦也传递了互相矛盾与融合的信息。火和水是互相对立的元素，但在适当的环境和条件下，两者也可以相互融合，相互补充。这个卦象提醒我们要善于处理矛盾和冲突，寻找双方的共同点，互相融合和包容。
总的来说，火水未济卦蕴含了火与水之间的冲突与不和谐、平衡与调和的追求、前景不明朗、等待与调整、互相矛盾与融合等含义。在生活和工作中，我们经常会遇到各种矛盾和难题，火水未济卦提醒我们要通过寻找平衡点、调整自己的态度和行为，以达到更好的结果。同时，这个卦象也提示我们要保持耐心和冷静，协调并综合各个方面的因素，寻求解决问题的办法。
易经儒道
易经儒道
易经儒道
周易第64卦详解
未济卦原文
未济。亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利。
象曰：火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
白话文解释
未济卦：亨通。小狐狸快要渡过河，却打湿了尾巴。看来此行无所利。
《象辞》说：本卦上卦为离，离为火；下卦为坎，坎为水。火在水上，水不能克火，是未济卦的卦象。君子观此卦象，有感于水火错位不能相克，从而以谨慎的态度辨辩事物的性质，审视其方位。
《断易天机》解
未济卦离上坎下，为离宫三世卦。未济就是未完成，此卦爻位不正，形象上极端恶劣，但变化在酝酿之中，未来充满希望。
北宋易学家邵雍解
不能资助，待时而动；由小而大，不可躁进。
得此卦者，运势不通，诸事不能如愿，宜由小及大，稳步进取，要耐心去突破难关，则终可成功。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：运势颠倒，务必谨慎。
财运：诸事不顺，步步为营。
家宅：改变方向；门户不合。
身体：血脉不顺，用药谨慎。
传统解卦
这个卦是异卦（下坎上离）相叠。离为火，坎为水。火上水下，火势压倒水势，救火大功未成，故称未济。《周易》以乾坤二卦为始，以既济、未济二卦为终，充分反映了变化发展的思想。
大象：水性下注，火势向上，水火不交，阴阳不得正位，未能完成和未能成功之意。
运势：运气欠佳，但必须耐心突破难关，终可成功，有初凶后吉之象。
事业：处于最后的关键时刻，成功与否就在眼前，因此务必不可掉以轻心。自我节制非常重要，坚持到底，必要时也可能慎重地进行适度冒险，以成就事业。
经商：市场处于大变动的前夕，前景如何尚不明显。这是最为艰苦的时期，头脑必须冷静，切勿冒险，不可行动过度，适度节制，观察动向，决定行动。
求名：长期的努力和追求即会有结果。在成败的关键时刻应泰然自若，听天由命，顺其自然。
婚恋：已经渡过了困难阶段，再慎重地加把劲，会有美满的结果。
决策：此卦的意思是“未完成”，表明前途无量，有充分发展的可能。因此，必须坚持中正的原则，以明智、中庸、诚信、谦逊的态度，成就事业。面对人生，唯有勤勤恳恳，极力尽人事，听天命，不必过分计较成功与否。
台湾张铭仁解卦
未济：表示阴阳不调和，气血不顺。人事情绪不顺应是最大的影响主因，幸好此卦会有否极泰来之变化，一切均会雨过天晴，值的等待。
解释：快要获利。
特性：思想高远，又缺乏耐性，神经质，情绪不稳定，内心易有冲突感，孤独感，悲观，感性。宜往艺术哲学宗教发展。
运势：气运不通，诸事不能如愿，有初衰后盛之象。凡事要有耐心去突破难关，前途将大有可望。与人共谋事者，终有大利，可为之。
家运：初运不振，耐心熬过辛苦的路，可得幸福。
疾病：病情不稳定，注意心肾不交、失眠、血液等病。
胎孕：平安。
子女：子女迟得，但终有繁荣之象，将来都能振奋家声，以慰祖德。
周转：有不少困难，成败各半。
买卖：初限不佳，渐有好转之象。
等人：虽迟到，但有吉兆。
寻人：负气出走，会自己回来。
失物：不能寻回。
外出：积极行动，十分有利。
考试：不错，有好成绩。
诉讼：宜拖延时间，日久可得贵人之助，和解了事。
求事：枉费心机，无希望，再等候时机。
改行：可进行。
开业：勿因初时不佳而灰心，生意会转兴隆。
周易第64卦初六爻详解
初六爻辞
初六。濡其尾，吝。
象曰：濡其尾，亦不知极也。
白话文解释
初六：涉水渡河，沾湿了衣尾，前进有困难。
《象辞》说：涉水渡河，沾湿了衣尾，见微知巨，再冒险前进，是不知儆戒。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，经营不利，涉水行舟者，谨防溺水之患。做官的仕途有阻，不能前进。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：鲁莽行事，无路可走。
财运：不记教训，谋财无方。
家宅：门户方位不正；团聚不易。
身体：病在下身。
初六变卦
易经儒道
初六爻动变得周易第38卦：火泽睽。这个卦是异卦（下兑上离）相叠。离为火；兑为泽。上火下泽，相违不相济。克则生，往复无空。万物有所不同，必有所异，相互矛盾。睽即矛盾。
周易第64卦九二爻详解
九二爻辞
九二。曳其轮，贞吉。
象曰：九二贞吉，中以行正也。
白话文解释
九二：提着腰带涉水过河。卜问得吉兆。
《象辞》说：九二爻辞讲贞吉，因为九二阳爻处下卦中位，像人行事遵循正道。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，安份守纪者，谋望遂意。做官的克服困难者，晋升有望。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：上下相得，无往不利。
财运：用心经营，满载而归。
家宅：美善之家；必得贤妇。
身体：胸腹阻滞。
九二变卦
易经儒道
九二爻动变得周易第35卦：火地晋。这个卦是异卦（下坤上离）相叠。离为日，为光明；坤为地。太阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。
周易第64卦六三爻详解
六三爻辞
六三。未济，征凶，利涉大川。
象曰：未济征凶，位不当也。
白话文解释
六三：渡不了河，出行有凶险。不利于涉水渡河。
《象辞》说：渡不了河，出行有凶险，因为六三阴爻居阳位，像人处境不利。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，宜见机行事，不宜妄动。做官的有因人成事之美。在商旅则涉川历险而利可获。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：见机而作，妄动则凶。
财运：把握良机，船运有利。
家宅：安居为宜；迎娶为吉。
身体：预防祸祟，渡川以解。
六三变卦
易经儒道
六三爻动变得周易第50卦：火风鼎。这个卦是异卦（下巽上离）相叠。燃木煮食，化生为熟，除旧布新的意思。鼎为重宝大器，三足稳重之象。煮食，喻食物充足，不再有困难和困扰。在此基础上宜变革，发展事业。
周易第64卦九四爻详解
九四爻辞
九四。贞吉，悔亡，震用伐鬼方。三年有赏于大国。
象曰：贞吉悔亡，志行也。
白话文解释
九四：吉利的贞卜，没有悔恨。大动干戈，助殷讨伐鬼方，费时三年，打败了它，获得殷国的奖赏。
《象辞》说：吉利的卜问，没有悔恨，说明志得意行。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，会得好人提举，获利丰厚。做官的会受到重用，名利双全。读书人会取得佳绩。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：志得意满，名利双全。
财运：远方经营，利润可观。
家宅：安居乐业；二年成婚。
身体：可保三年。
九四变卦
易经儒道
九四爻动变得周易第4卦：山水蒙。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
周易第64卦六五爻详解
六五爻辞
六五。贞吉，无悔，君子之光。有孚，吉。
象曰：君子之光，其晖吉也。
白话文解释
六五：吉利的贞卜，没有悔恨。打了胜仗，捕获了俘虏，这是君子的光荣，吉利。
《象辞》说：君子光荣，君子光明正大，自然吉利。
北宋易学家邵雍解
吉：得此爻者，谋望有成，财利丰厚。做官的能得到升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：运势正旺，诸事皆吉。
财运：官方业务，获利稳定。
家宅：大吉之家；婚姻必成。
身体：神清气爽。
六五变卦
易经儒道
六五爻动变得周易第6卦：天水讼。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
周易第64卦上九爻详解
上九爻辞
上九。有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
象曰：饮酒濡首，亦不知节也。
白话文解释
上九：捕获了俘虏，饮酒庆贺。没有灾难，但酗酒闹事，头发都淋湿了。俘虏乘机作乱，将他们杀了。
《象辞》说：酗酒闹事头发都淋湿，也太不知节制了。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，行险而顺，不良者有溺水之厄，纵酒之灾。做官的有望升迁。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运：能知节俭，可保无虞。
财运：量入为出，永享其富。
家宅：勤俭持家；相敬如宾。
身体：饮食失节，不可不慎。
上九变卦
易经儒道
上九爻动变得周易第40卦：雷水解。这个卦是异卦（下坎上震）相叠。震为雷、为动；坎为水、为险。险在内，动在外。严冬天地闭塞，静极而动。万象更新，冬去春来，一切消除，是为解。
易经儒道
参考资料：一一通俗解读《周易》
一一第六十四卦《火水未济》
一一卦名:甲骨文未:没叶子的树冠。济:众人划船过河。
一一卦义:未成。
一一卦辞:未济，亨。小狐汔qⅰ济，濡其尾。无攸利。
一一《象》曰:火在水上，未济。君子以慎辨物居方。
α初六:濡其尾，吝。
α九二:曳其轮，贞吉。
α六三:未济，征凶。利涉大川。
α九四:贞吉悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于国。
α六五:贞吉无悔，君子之光，有孚。吉。
α上九:有孚于饮酒，无咎。濡其首，有孚失是。
α离坎未济卦象:主卦坎下上阴爻中阳爻，客卦离下上阳爻中阴爻，一三五奇位阴爻，二四六偶位阳爻，三才六爻阴阳爻换位颠倒，各不得正位；所以天地阴阳时刻都在相互牵制着，阴中有阳，阳中有阴，玥阳相互生化。当天地时空从阳气多阴少的半年里(春分一夏至一秋分)时，人们选择弃阳光的暴晒，去求阴暗晾爽去防暑；当天地时空从阴气多阳少的半年里(秋分一冬至一春分)时，人们都弃阴暗寒冷，去追求阳光和温暖防寒防冻；所以天下生命都有弃多求少，贪生怕死的本性。
α“未济，亨。小孤汔(水干涸)济，濡其尾。无攸利”。地球沿着太阳黄道公转到180度秋分，276度冬至，360度春分，太阳斜射北半球，北纬度越高有夜无昼，小寒前近日点，地球公转加快速度而亨通。狐狸是一种耐寒动物，特别是北极狐一年里大多时间都在与白雪和寒冷打交道。北极顶部秋分日落，长达半年只见星月不见太阳，生物停止生长即无攸利。
α离坎初六变初九离兑，火泽睽38卦，367爻卦。离兑睽(众人注视)卦象:主卦坎雾云降到地面就要下雨，坎变兑泽，天不下雨地下水位下降，水汽循环减少。客卦离太阳从地下水里云里出来昼始夜终，太阳从山上降落到云里山下昼终夜始。
α“濡其尾，吝(岩壁刻画的图案)”。狐狸的大尾巴粗壮，毛发龙为蓬松，行走时尾巴老拖着地沾水沾雪，奔跑时还会把把尾巴划破流血，但从不悔恨而改变本性。
a离坎九二变六二离坤，火地晋35卦，368爻卦。离坤晋(向上升)卦象:主卦坎北半球，坎变坤秋分一冬至一春分半年夜极。客卦离太阳，北极秋分日落春分日出，半年不见日出日落。
α“曳其轮，贞吉”。太阳东海下晋升，西山头降落主白天；月亮东海下上升，西山头降落主导黑夜；昼作夜息，日月轮回周而复始，春夏秋冬寒暑循环渐进，天下万物在阴阳和谐中正中得到吉祥。
α离坎六三变九三离巽，火风鼎50卦，369爻辞。离巽鼎卦象:主卦坎冬天，坎变巽风入，在中国夏天海洋风吹向陆地，暧风小，冬天大西北陆地吹向海洋，风寒冷风又很大；风是决定每天天气的变化主导者。
α“未济，征凶。利涉大川”。太阳斜射北半球，阴阳水在冰雪里睡觉，万物宜冬眠养精蓄锐，不宜膨胀生长，黄河流域中上游封冻，两岸人在河冰上相互往来通商交易。
α离坎九四变艮水，山水蒙4卦，370爻卦。艮坎蒙(未见世而蒙。内心黑暗而昧)卦象:内卦坎雾云阴雨天，外卦离变艮，晦朔日太阳降落在西头，白天将结速黑夜开始，又进入黑暗的长夜。
α“贞吉，悔亡。震用伐鬼方，三年有赏于大国”。九四离变艮，夏至日午时阳极终止，日开始北下求昼夜平衡于秋分；冬至日子时阴极终止，日开始南上求阴阳中正于春分；阴阳制约互不吃亏。冬至日子时一阳始生震，太阳每天南上北伐约一度，三年两头闰，三年两不闰，是中国阴阳历法求平衡于二十四节气的一种现象。
α离坎六五变九五乾坎，天水讼6，371爻卦。乾坎讼(辩证事物)卦象:主卦坎冬天，冬至日北纬夜极坤地顺，太阳南上阳长阴消酝酿《水火既济》。客卦离火丽变乾天健。夏至日北纬昼极，乾天健阴长阳消酝酿《火水未济》。
α“贞吉无悔，君子之光，有孚。吉”。天道:日太阳，夏至昼最长阳极，冬至昼最短阴极。月太阴，无生有上弦月相，十五天阳长阴消；满招亏损下弦月相，十五天阴长阳消。地道:木生火阳刚，金生水阴柔，冷热四季循环。君子效仿日月之光，制定“仁，义，礼，智，信”人道。天道阴阳，地道刚柔，人道和谐，皆吉祥。
α离坎上九变上六震坎，雷水解41卦，372爻卦。震坎解(解刨分析)卦象:主卦坎汽云，坎卦中壬阳水，子阳水，癸。客卦离太阳变震一阳在二阴下，冬至日子时阳气始生，小大寒寒阳气微动在冰雪下养息，立春阳气在冰雪下伸展上升。我对《周易》六十四卦理解，乾六爻消变申酉戍亥子丑六个消阳气月，坤六爻息变寅卯辰巳午未六个长阳气月，即十二消息卦。笫三卦《水雷屯》初九爻对号入坐立春日，新年，新二十回节，新气候，新月新日新时的新始点。
α“有孚于饮酒(酉:洒缸)，无咎。濡其首，有孚失是”。蒸馏的白酒为阳水之首，在地球上自然最低温是不会结冰的液体；酒又称百药之首(酉与云是醫)，酒是药之首，是药都有毒，饮酒量适度养生，饮酒量越度杀生。最旱的酒是专治病和祭天地神祀祖先的传用极品。春天的第二个节气雨水，斗柄指壬，地球公转到330度，所以淋在人头的春夏天雨水也是阳水。所以人体出气和出汗为阳水，排尿为。
火水未济卦是易经中的一卦，上卦为火，下卦为坎水。火水未济卦象征着火与水之间未能达到平衡的状态。
火水未济卦的象征意义包含以下几个方面：
1. 冲突与不和谐：火水未济卦表明火与水之间的冲突和不和谐。火与水是互相对立的元素，火能燃烧水，水能熄灭火，两者相互拮抗。这个卦象提醒我们在生活中常常会遭遇到对立和矛盾，需要寻找平衡的解决方案。
2. 平衡与调和的追求：火水未济卦暗示了平衡和调和的追求。在这个卦象中，火与水没有达到平衡和统一，而是处于未济的状态。这个卦象告诫我们要寻找平衡点，通过平衡和调和来解决矛盾和冲突。
3. 前景暂时不明：火水未济卦也象征着前景不明朗。火与水之间的冲突和不和谐阻碍了事物的发展和进展，未能达到预期的结果。这个卦象提醒我们面对不确定性和挑战时要保持冷静，寻找突破和变革的机会。
4. 等待与调整：火水未济卦暗示了等待和调整的必要性。火与水的对立需要等待时机，通过调整和调节来寻求平衡。这个卦象告诉我们，在面对困难和阻碍时，应该耐心等待，发现问题所在，并进行适当的调整和改变。
5. 互相矛盾与融合：火水未济卦也传递了互相矛盾与融合的信息。火和水是互相对立的元素，但在适当的环境和条件下，两者也可以相互融合，相互补充。这个卦象提醒我们要善于处理矛盾和冲突，寻找双方的共同点，互相融合和包容。
总的来说，火水未济卦蕴含了火与水之间的冲突与不和谐、平衡与调和的追求、前景不明朗、等待与调整、互相矛盾与融合等含义。在生活和工作中，我们经常会遇到各种矛盾和难题，火水未济卦提醒我们要通过寻找平衡点、调整自己的态度和行为，以达到更好的结果。同时，这个卦象也提示我们要保持耐心和冷静，协调并综合各个方面的因素，寻求解决问题的办法。
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