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茫茫人海里，滚滚红尘中，你是一颗不起眼的极其平凡的普通人，为了生活，跟大多数人一样辛辛苦苦的打拼，受尽磨难，省吃俭用的攒钱，不管你在哪，在大城市还是小乡村，盖了一座属于自己的房子。突然有一天，你祖上长辈的一个老朋友来你家，跟你说，要租你的房子做点生意，处以情面，你不好意思拒绝，家人也不愿意，甚至为了这事夫妻闹别扭，但最后不能拒绝，因为你的朋友曾经有恩与你。
于是你把房子租给了他，至于他做什么生意，是开饭馆还是做大工程，还是开诊所。你管不着，那是你朋友的自己的权力。你只管提供房子，和收房租，房租费优厚，而且一天一收。除非你累的不想收，那是你自己的事。
终于有一天，你的这位朋友，很厉害了，也有名了，或有成就了，也或许因为犯错被抓了，于是他离开了你这里，房子又回到你的手中！你会面对两个问题，这两方面你自己无法左右，只能看你的朋友是怎么在做的，你无法掌控，因为经营权在你朋友的手中：一是也许朋友给你装修了房子，加上之前优厚的房租费，让你衣食无忧的继续享受下去，二是也许房子朋友已经给你砸上窟窿，你要自己修修补补，才能住。有时候之前收的房租不够维修费，甚至他犯错造成的影响给你带来无尽的烦恼和忧愁，甚至让你房子都被没收！
如果你能看懂以上这个故事，你就知道什么是出马了！
仙家利用弟子的身体，经过打窍后，入住在弟子的身体（房子），借助弟子的嘴，说出仙家的话，表演仙家的形态，发挥仙家的能力做他自己的功德（生意），功德归仙家，弟子得到钱财。若仙家正，弟子正，结果是仙家功德圆满，给弟子留下不菲的回报。仙家功德圆满后，仙家离开 ，弟子回归本来，能力消失。回归凡人状态。若仙家正，弟子歪，仙家不管，仙家功德圆满后。弟子自食其果。仙家歪，弟子歪，人仙俱损。仙家歪，弟子必歪，弟子受仙家控制。所以出马弟子在受仙家附体控制的时候，意识模糊，会唱会跳，变声变调。东北人会说广东话，河北人会说四川话。甘肃的会唱黄梅戏，这就是仙家来自那个地方。爱抽烟，爱喝酒，爱吃肉，这都是仙家来以后的表现形式。仙家退身后，症状消失，弟子清醒。弟子不记得看事的过程。出马仙家一般能力高强，甚至当场舍药，治疗病人立竿见影。这是出道弟子望尘莫及的。但脾气古怪，因为一个仙家一个脾气个性，谁上身就表现谁的脾气。出马弟子看事，必须上香或者点烟请仙家。仙家附身才能查事。如果仙家不来，香客就有问题，具体很多，在后面的专栏文章会具体说到！
情景故事二：你盖好了房子以后，于是利用自己的房子做点生意开个商店。没有房租费，也没有帮你的，于是你经历了各种各样的不顺，操心劳累，生意惨淡，买了货收到假钱，破财，进货路上还出了车祸，以及上门骗你东西，醉你到处求助无门之时，你的一个比较有能力的老朋友来了，于是出现两个结果：一是老朋友帮助你积极面对，你安静下来，认真分析当前的原因，于是你开始学习各种经营之道，多交朋友，不怕苦不怕累，能忍受和面对当前的困境，诚信经营，最终成功了，开了大公司，名利双收，房子也装修的越来越好。2：利用你那有能力的老朋友的能力，关系，打击报复曾经伤害过你的人，欺骗那些非常相信你的人，慢慢地你走上了不归路，最后导致一无所有，人财两空。
这个就是出道弟子的特征。出道弟子利用自身（房子）进行修炼，仙家一旁帮助指点，慢慢的有了能力，思维觉醒，元神回归，慧命显现，人神共修，天人合一。但是开始出道弟子的能力很弱，随着修行层次的提高，能力越来越好，感应越来越强，因为之前有专栏介绍，在此不多说。
出马弟子与出道弟子有共同之处，更有不同之处。建议出道弟子顺便了解一下出马弟子的情况，因为出道弟子在行道以后，会给出马弟子立堂，会遇到各种情况，出马弟子堂口缘分的来历，堂口的组成，是不同于出道弟子的，如果你不了解，在立堂时候就会遇到难题。而出马弟子不会，也不能给出道弟子立堂。因为职责权限和能力不同。
下篇文章正式开始出马新说的旅程。出马新说共计21篇，包括堂口的组成，仙家的来历，梦境，打窍，立堂，翻堂，调堂，保家堂，开口，过阴，看事等以及私信问题汇总，欢迎订阅。
不知道说啥好了，本来兴致勃勃的接着昨天的话题写来着，这都快写完了，哗啦一下，啥都没有了。再回过头来，关于刚才写了啥，基本也没啥印象了，你说这事整的。敏感的人，这时会说了，你看我说吧，你天天介的在头条瞎掰扯，不懂装懂，误导众生，罪不可赦，连电脑都看不下去了，不让你写了。呵呵。
昨天写了关于这出道的话题，期间提到了很多的特征，七星标记啊、梦里神佛啊、分灵啥的，有朋友回复说感同身受，也有不少朋友提出疑问，其中提到分灵。关于分灵，突然就想到了无所不能的孙大圣，提到孙大圣，就想到那毫毛，大圣毫毛一吹，立刻就会生出另一个大圣，而这个生出的大圣完全的去执行本体孙大圣的指令。这个分灵就类似于此了，上天的正神为了某种任务，而从本体中抽离了一丝的分灵，将分灵中注入本体的一些信息，尤其是关于任务的印记，然后这缕分灵转世为人，依附在人之三魂七魄上，逐渐的在影响着这三魂七魄，导向他逐步向任务靠近，当任务完成，分流回归到本体。
说到这里我突然又想起了一件民间传承的事情——送替身。民间对于童子或花姐，都有送替身的说法，而依老麦的理解，这送的这个替身，很有可能就是这缕分灵，利用特定的手法，将这缕分灵送回上天本体（或叫元神）中，从而使其对人本身三魂七魄不再有影响。于是，送完童子的人，命运将会有一定的改变。但有的童子，是送不走的，那么也就意味这，依附在你身体内的不是分灵，很有可能就是本体（传说中神仙身边的小仙童等、或者是原本就是犯了错被罚下人间受磨难的）。关于分灵，不知道我这么解释，是不是更清晰一些，当然老麦再次声明，这只是我的一种理解，带有一定的个人情感色彩，您也权当故事来看。
好了， 有些扯远了，今天继续说说这出道吧，今天重点说说出马与出道的区别。
首先从堂口的角度来说下，出马和出道有何种区别。出马的堂口，之前老麦说过很多，正规出马堂口必须是要四梁八柱齐全，公司各部门配置完善，大家分工明确，各司其职，该负责看事的看事，该负责跑腿的跑腿，该负责保卫的保卫，该圈财的圈财，旗啊印啊啥的也都齐全。而出道则相对简单一些，不需要什么四梁八柱，一般几大仙家全了就可以出道了。你可能会问，为什么是这样。其实这主要取决于出马与出道目的的不同，出马的目的是仙家出马看事，积累功德，以便于向更高层面修行；而出道的目的主要是为了完成某种指定的任务，而这种任务往往都是渡人或是渡己，当然梦里依然会接到旗印啥的（咋还渡己，嘿嘿，具体原因看看老麦昨天的文）。
堂口兵马齐全，部门架构合理了，那么看事的效率以及效果就会好，于是，出马堂口就看事来说，一般情况下看的都相对比较准，比较细致，前因后果看的也比较清楚；出道堂口相对这一点来说就弱一些了（但是随着出道弟子修行的逐步提升，看事的能力也会越来越强）。这里面也有若干原因，一方面从人员配备上出道堂口有所缺失，再一方面上文说了，出道堂口不以看事治病为己任，所以看事也少，有的甚至不看事。
再说一下这出马与出道之于弟子是何种区别吧。出马弟子看事基本都是仙家附体，要么捆全窍，要么捆半窍看事，也就是说看事的是仙家，弟子只是达成这个结果的中间的一个媒介，仙家离体后，弟子本身的能力也会消失（当然，在这期间如果注意学习，仍会有自己的本事啊）；而出道弟子看事，很少会附体，多是仙家与弟子之间靠心灵感应或是弟子自身利用自身能力来看，也就是说出道弟子看事是弟子在看。这也是为什么出马堂口看事比出道堂口看事准确的另一个原因了。
由于出马堂口的主要目的是为了积累功德，以便于更好的修行，为了在相对短的时间内更好的积累功德，出马堂口一般会有专业的为堂口招徕来看事的人的仙家，再就是一般情况下，不管什么人只要有需求，不管什么事都敢看，也正因为此，出马堂口的弟子也更容易受到关于钱财的影响，因此，修心很重要。而出道堂口则相对闲散一些，看事比较重缘分，有缘分的给看，没缘分的很少会参与。
出马和出道弟子同样都会有一些奇异的梦境，但是还是有区别的，出马弟子的梦境多是一些名山大川，在梦中会学习一些破关、看事治病等的一些本领；当然也有会梦到打打杀杀的（仙家占地盘呢，呵呵）；出道弟子多是梦到一些神佛，也会在梦中学习到一些本领，但多是一些与自己任务相关的本领。
说明：本文内容，纯属虚构，若有雷同，应属笔误！
茫茫人海里，滚滚红尘中，你是一颗不起眼的极其平凡的普通人，为了生活，跟大多数人一样辛辛苦苦的打拼，受尽磨难，省吃俭用的攒钱，不管你在哪，在大城市还是小乡村，盖了一座属于自己的房子。突然有一天，你祖上长辈的一个老朋友来你家，跟你说，要租你的房子做点生意，处以情面，你不好意思拒绝，家人也不愿意，甚至为了这事夫妻闹别扭，但最后不能拒绝，因为你的朋友曾经有恩与你。
于是你把房子租给了他，至于他做什么生意，是开饭馆还是做大工程，还是开诊所。你管不着，那是你朋友的自己的权力。你只管提供房子，和收房租，房租费优厚，而且一天一收。除非你累的不想收，那是你自己的事。
终于有一天，你的这位朋友，很厉害了，也有名了，或有成就了，也或许因为犯错被抓了，于是他离开了你这里，房子又回到你的手中！你会面对两个问题，这两方面你自己无法左右，只能看你的朋友是怎么在做的，你无法掌控，因为经营权在你朋友的手中：一是也许朋友给你装修了房子，加上之前优厚的房租费，让你衣食无忧的继续享受下去，二是也许房子朋友已经给你砸上窟窿，你要自己修修补补，才能住。有时候之前收的房租不够维修费，甚至他犯错造成的影响给你带来无尽的烦恼和忧愁，甚至让你房子都被没收！
如果你能看懂以上这个故事，你就知道什么是出马了！
仙家利用弟子的身体，经过打窍后，入住在弟子的身体（房子），借助弟子的嘴，说出仙家的话，表演仙家的形态，发挥仙家的能力做他自己的功德（生意），功德归仙家，弟子得到钱财。若仙家正，弟子正，结果是仙家功德圆满，给弟子留下不菲的回报。仙家功德圆满后，仙家离开 ，弟子回归本来，能力消失。回归凡人状态。若仙家正，弟子歪，仙家不管，仙家功德圆满后。弟子自食其果。仙家歪，弟子歪，人仙俱损。仙家歪，弟子必歪，弟子受仙家控制。所以出马弟子在受仙家附体控制的时候，意识模糊，会唱会跳，变声变调。东北人会说广东话，河北人会说四川话。甘肃的会唱黄梅戏，这就是仙家来自那个地方。爱抽烟，爱喝酒，爱吃肉，这都是仙家来以后的表现形式。仙家退身后，症状消失，弟子清醒。弟子不记得看事的过程。出马仙家一般能力高强，甚至当场舍药，治疗病人立竿见影。这是出道弟子望尘莫及的。但脾气古怪，因为一个仙家一个脾气个性，谁上身就表现谁的脾气。出马弟子看事，必须上香或者点烟请仙家。仙家附身才能查事。如果仙家不来，香客就有问题，具体很多，在后面的专栏文章会具体说到！
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出马弟子与出道弟子有共同之处，更有不同之处。建议出道弟子顺便了解一下出马弟子的情况，因为出道弟子在行道以后，会给出马弟子立堂，会遇到各种情况，出马弟子堂口缘分的来历，堂口的组成，是不同于出道弟子的，如果你不了解，在立堂时候就会遇到难题。而出马弟子不会，也不能给出道弟子立堂。因为职责权限和能力不同。
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仙家利用弟子的身体，经过打窍后，入住在弟子的身体（房子），借助弟子的嘴，说出仙家的话，表演仙家的形态，发挥仙家的能力做他自己的功德（生意），功德归仙家，弟子得到钱财。若仙家正，弟子正，结果是仙家功德圆满，给弟子留下不菲的回报。仙家功德圆满后，仙家离开 ，弟子回归本来，能力消失。回归凡人状态。若仙家正，弟子歪，仙家不管，仙家功德圆满后。弟子自食其果。仙家歪，弟子歪，人仙俱损。仙家歪，弟子必歪，弟子受仙家控制。所以出马弟子在受仙家附体控制的时候，意识模糊，会唱会跳，变声变调。东北人会说广东话，河北人会说四川话。甘肃的会唱黄梅戏，这就是仙家来自那个地方。爱抽烟，爱喝酒，爱吃肉，这都是仙家来以后的表现形式。仙家退身后，症状消失，弟子清醒。弟子不记得看事的过程。出马仙家一般能力高强，甚至当场舍药，治疗病人立竿见影。这是出道弟子望尘莫及的。但脾气古怪，因为一个仙家一个脾气个性，谁上身就表现谁的脾气。出马弟子看事，必须上香或者点烟请仙家。仙家附身才能查事。如果仙家不来，香客就有问题，具体很多，在后面的专栏文章会具体说到！
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这个就是出道弟子的特征。出道弟子利用自身（房子）进行修炼，仙家一旁帮助指点，慢慢的有了能力，思维觉醒，元神回归，慧命显现，人神共修，天人合一。但是开始出道弟子的能力很弱，随着修行层次的提高，能力越来越好，感应越来越强，因为之前有专栏介绍，在此不多说。
出马弟子与出道弟子有共同之处，更有不同之处。建议出道弟子顺便了解一下出马弟子的情况，因为出道弟子在行道以后，会给出马弟子立堂，会遇到各种情况，出马弟子堂口缘分的来历，堂口的组成，是不同于出道弟子的，如果你不了解，在立堂时候就会遇到难题。而出马弟子不会，也不能给出道弟子立堂。因为职责权限和能力不同。
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现在的堂口可以说五花八门，样式也可以说是从以前的一种，到当下有流行所谓人都爱说自己是出道，出道堂到底跟别的堂有什么不同，今天我们也来聊聊这个话题。
正式的的出道对于现在弟子来说，真正走出道堂口的，那可是少一点，为什么这么说，我们先说说人山，人山是我们中国最古老的一种巫的文化起源。它距我们中国最古老的文化也有个几万年了，这里还得细说下，尤其是东北包含山海关以里的，都可能是在萨满这个文化里。这都属于巫的后代。
那么跟道又有何相关联呢？
道家最大的人山堂也是在中国最著名鼎盛的道家派，正一派，所以龙虎山的正一派的弟子也是在全国各地，在加上正一派的外枝，那可以算上桃李满天下了吧。所以有此看来人山在道上的多些，至于佛家那也可能是凡人才会修佛，但是也不完全都是这样，也有极少数的人山也会去修佛。不管人山去修佛，还是凡人去修道，只要都是真正去帮助别人解决问题的，不去坑害众生的，不相互攻击诋毁他人的，我觉得都是修行重要的原因。
在我们东北燃香会说什么宇宙语的，其实也是我们常说的人山语，这个语言其实对于这个燃香看情况说事情的弟子来说，那是在平常不过了。会说不要紧，主要你的知道，说的是啥，能够翻译出来话中句子的含义，那就要看人山在这个道里的等级高低来定标准了。所以萨满文化有相应的记录，在道家资料却没有这方面的记载。这个知道就好，大家就不要在执着这些东西，在萨满文化里都有这些。除了这些，关内得人山大多数在道，而人都是汉族之多，所以都信道，道是汉族传统的文化，老祖宗也信奉道，过去的人以道为正信，就是说有规律或自然的遵守。
另外还有就是真正出道堂的不一定堂单上都有很多人山的名字，因为道家到什么时候都讲究缘分的。弟子立堂口也是一样，得从自己嘴里说出来的话，说出来的缘分才算是准的。有的弟子让别人去感受的，自己的缘分是否来齐，或则帮你去决定，让你自己觉得不舒服，这种的都不要去做，那有可能不是你真正的缘分或则说是不是你的缘分深是堪忧。
马家弟子办事情，一般都是找个空地或则没有人的地方去办理事情，也有极个别的去的地方也算是人们常说的阴苗去办，在个就是给人立堂的时候把索为的这些人都安排到别人家里，要不这些人，不是自己堂口里的，也不能让他们在外边呆着，就得给他们安排地方。这就是马家弟子爱给人立堂口除了金钱之外的就是往外送众生了。
道家就不会是这样的了，本身就是上面认可的承认的执行部门，所以都会在正规的道观或则是上方认可的有许可证的道坛来正规的机构，通过向上天提供你的事因，而上方来帮助你解决问题处理问题。这两个明显就可以看出，处理问题结果能量肯定是不同的。这只是挑主要的问题来说，其实马家，道家在处理事情还有很多就不一一列举说明了。
无论在这修行道路上遇到了什么样的艰辛困苦都要坚定自己的信念和坚心，才能去走好。
本人不是专业写手，只是想让更多迷茫的朋友能走出困境。
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