傅姓是中国人口最多的第五十三位大姓，尤其在湖南、安徽、四川和河南地区中最有影响。当今傅姓大约占全国人口的0.36％，总人口大约在450万。
傅的名义和图腾：
傅，相也。傅的本义是辅佐、辅助，引申为教育、教导和师傅。在古代，师傅是特指帝王之相，或者是帝王或王子的老师。据说，古有扶桑氏发明大山纪历，以山头作为日出人月升落的对照坐标，将远处日出之处的树木，称为“樽桑”，神木也，日落之处的山，称为“落棠”，神山也。这是古代有地位的职业，专执此职的氏族以樽桑神木为其原始图腾，原始的傅字为氏族的族徽，其氏族首领总是由足智多谋的人来担任，很容易成为古代帝王的得力助手。
傅姓的起源与演变： 傅姓起源主要有两大支系：妫姓和狸姓。 第一支出自妫姓。舜的部落居于山西永济蒲州镇南的妫水旁，舜氏族以河水之名姓妫。舜的后裔被封在傅，古傅国在山西平陆东，进入夏朝以后．其地被夏王封给了尧的后裔，古傅国远封傅阳，今山东枣庄南，其后以国为氏。妫姓傅氏的后裔没有留下更多的信息，后来湮没于狸姓傅氏之中，但妫姓傅氏是中国最早的傅姓，其历史至少有4000年以上。 第二支出自狸姓。帝尧之后应是祁姓。帝尧子丹朱封在丹水流域，在今河南淅水地区，古号丹朱。舜继承尧的帝位，封丹朱为房邑侯，故称房侯，古城在今湖北房县，别为狸姓。进入夏朝后，夏王封尧的后裔、丹朱之裔狸大由于傅，即古傅国之地，今山西平陆东，子孙遂以邑为氏有傅氏。傅人历舜、夏、商千年，虽为族姓已久，但少有显者。到商朝后期、商王武丁时期，傅姓中出了一位赫赫有名的人物傅说(yue音)，武丁任其为相，国家得以大治，武丁也被后人誉为商朝的“中兴明主”。从此以后，傅姓在山西南部和河南北部地区繁衍开来，最终发展为当代中国百家大姓之一。狸姓傅氏的历史至少也有3500年。这支是组成当今博姓大家庭的主要血脉。
外族基因的融入： 第三支系外族和其他姓氏的改姓。汉晋南北朝时，北方战火纷飞，频繁替换，外族大批入关，民众四处避难，中原百姓中融入了大量外族的血液，傅姓中也同样流入外族人的基因。最主要的事件有：东汉牂牁傅氏是夜郎族中的大姓，巴郡太守傅宝，也是夜郎族人，东汉时蜀郡西羌族中也有傅氏，到了南北朝后这些夜郎族人都成为蜀中汉人，今西南地区多傅姓与此有关。之后外族加入汉族傅姓的事件几乎没有再发生，直到清朝满洲八旗的傅佳氏族集体改姓傅，再一次演绎了外族遗传基因的流入事件。
历史上傅姓的分布和迁移： 先秦时期，傅姓悄悄地活动于河南北部和山西南部一带狭小的地区。到了秦汉之际，傅宽跟从汉高祖刘邦打天下，以功封阳陵侯，历任齐相和汉丞相，傅姓的足迹已经踏上了山东，加上蜀中夜郎族傅姓和西羌傅姓的汉化，傅姓在汉朝已是甘肃、宁夏、四川的大姓，很快向西南的贵州、云南、广西等地迁移。至西晋时，傅姓已经北上河北，南下江苏，渡长江进人浙江等地。唐朝末期傅姓随中原南下移民潮进入福建。明朝时傅姓已分布于江南各地了，清初傅姓进入了台湾地区。宋朝时期，傅姓大约有29万人，约占全国人口的0.38％，排在第五十七位。傅姓第一大省是江西，约占全国傅姓人口的20％。在全国的分布主要集中于江西、山东、河北、福建、河南，这五省傅姓大约占全国傅姓总人口的75％。其次分布于浙江、江苏、安徽、四川、山西等地。全国形成了南方赣闽、北方鲁冀豫两大傅姓聚集地区。 明朝时期，傅姓大约有44万人，约占全国人口的0.47％，列为第五十位。宋元明600年全国人口纯增长率是20％，傅姓人口增长比全国人口的增长速度要快。明朝时期，江西为全国第一大省，约占全国傅姓总人口的34％。在全国分布主要集中于江西、浙江两省，大约占全国傅姓总人口的45％。其次分布于山东、福建、湖北、河南，这四省的傅姓又集中了26％。宋元明600余年，傅姓的分布总格局变化较大，其人口主要由北方向东南迁移。全国重新形成了浙赣闽、山东两块傅姓人口聚集地区，全国中心已由北向东南漂移。
当代傅姓的分布和图谱： 当代傅姓的人口已达450万，为全国第五十三位姓氏，大约占全国人口的0.36％。从明朝至今600年中傅姓人口由44万增到450万，增长了约10倍，傅姓人口的增长速度低于全国人口的增长速度。在全国的分布目前主要集中于湖南、安徽、四川、河南等四省，大约占全国傅姓总人口的35％。其次分布于河北、江西、浙江、湖北、山东等五省，这五省傅姓又集中了28％。傅姓第一大省是湖南，约占全国傅姓总人口的9％。全国形成了南川湘皖赣浙、北豫鲁冀两块傅姓大聚集区。在近600年期间，傅姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，由东部向华中、华北的回迁已经大于由北向东南的迁移，同时，向西、西南的移民已经成为重要的移民流。 傅姓在人群中分布在湖南、鄂皖赣大部、浙江、福建北部、江苏南端、上海、重庆、四川大部、贵州北部、粤桂北端、陕西南端、山东北部、河北东部、天津、辽宁西部、内蒙古东南、黑龙江东部，傅姓一般占当地人口的比例在0.48％以上，上述覆盖面积约占了总国土面积的19.4％，居住了大约53％的傅姓人群。四川西部和南部、贵州南部、云南北端、桂粤闽中部、江西南端、安徽北部、豫鲁苏大部、河北西部、北京、陕西南部，甘肃南部、辽宁西部、吉林大部、黑龙江中部、内蒙古中部、新疆西北，傅姓一般占当地人口的比例在0.36％—0.48％之间，其覆盖面积约占了总国土面积的20.7％，居住了大约31％的傅姓人群。
傅姓的传统文化：郡望和堂号 傅姓的郡望主要有清河、北地、临清、高唐等。重要的傅姓堂号还有兴商。“兴商”堂号典出傅说。商武丁想振兴国家，但缺乏贤人的帮助。一天，武丁梦见圣人，能治理国家，其名说。武丁醒来大喜，就按梦中的圣人画了像，命令各地去找，果然在一个名称傅岩的地方发现一泥匠，十分像圣人，正在筑墙，他就是傅说，他果然帮助武丁振兴了商朝．成为历史上的名相。
楹联 重要的傅姓楹联有以下五副： 兰台名宰；版筑肖形。 二邑称圣；三德兼优。 紫光绘像；玉尺谐胭。 尊儒尚学；崇俭抑奢。 赫赫阴功，泽庇百年状元后； 煌煌诰命，同称三代宰相家。
家训格言 傅山是明清之际的思想家、医学家和画家，山西阳曲人，在哲学思想上。他提倡“经子不分”，将诸子百家和儒家经典列于同等地位，开启了研究子学的先河。他十分重视训诫子孙，所作家训收录于《霜红龛集》中。他对子弟的训诫重在立志、为学、做人三个方面。他认为“有志气无学问，至欲用学时，往往被穷，始知志气不可空抱”。主张以“静、淡、远、藏、忍、乐、默、谦、重、审、勤、俭、宽、安、蜕、归”十六字为教子孙之道。并提出诸如“名也者，响也；身也者，影也。能克己，乃能成己；能胜己，乃能成物”，“自爱不自贵，自知不知见”，“自贵莫如忍辱，忍辱莫如远人，远人莫如亲书”等处世之方。傅山的家训思想兼容儒、道、释三家之理，不流入俗，独树一帜。
名人频率和宗族先贤： 《中国人名大辞典》收入了傅姓历代名人179名，占总名人数的0.39％，排在名人姓氏的第五十八位；傅姓的著名文学家占中国历代文学家总数的0.37％，排在并列第六十一位；傅姓的著名医学家占中国历代医学家总数的0.33％，排在并列第六十一位；傅姓的著名美术家占中国历代美术家总数的0.28％，排在第七十三位。 历史上傅姓的重要人物有：春秋郑国大夫傅瑕；西汉大司马傅喜；东汉文学家傅毅；三国魏哲学家傅嘏；西晋哲学家兼文学家傅玄，御史中丞傅咸；唐朝学者傅奕，武则天时宰相博游艺；北宋律博士傅霖；明朝名将傅友德；明清之际思想家、书法家傅山；清朝工部尚书傅维鳞，武英殿大学士傅以渐，湖南按察使兼署布政使傅鼐；藏书家兼校勘家傅增湘；当代中华医学会会长傅连障，中华人民共和国上将傅钟、傅秋涛，政协副主席傅作义，化学家傅鹰，历史学家傅衣凌，画家兼美术教育家傅抱石，语言学家傅懋勣，纺织技术专家傅道伸，文学翻译家傅雷，中国道教学院院长傅元天。
傅姓血型： 傅姓人群的血型分布总的是：O型占33.9％，A型占29.2％，B型占28.2％，AB型占8.8％。
傅姓有出处有寓意的宝宝名字
傅姓有出处的宝宝名字傅君元（男孩名字）
名字出自苏轼的《浣溪沙》“使君元是此中人”
傅湛明（男孩名字）
出自江淹的《清思诗》“湛湛明月光”
傅君尧（男孩名字）
出自苏轼的《沁园春》“有笔头千字，胸中万卷，致君尧舜，此事何难？”
傅姓有出处有寓意的宝宝名字
傅苒驹（男孩名字）
取自诗句“荏苒岁月覆盖的过往，白驹过隙，匆匆的铸成一抹哀伤。”
傅婉仪（女孩名字）
取自《来雁说》：“婉仪敛翮，引翁駢蹼”
傅恬雅（女孩名字）
出自《资治通鉴·宋孝武帝大明七年》：“吏部郎江智渊素恬雅，渐不会旨。”
傅姓有出处有寓意的宝宝名字
傅姓时尚有寓意的宝宝名字傅宇翀（男孩名字）
“宇”字屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。“翀”字指向上直飞，相当于“冲”，引申为正直，向上，勇往直前。
傅琛杰（男孩名字）
“琛”指珍宝，形容富有、尊贵。“杰”指才能、智慧、品性等方面的出类拔萃。“傅琛杰”整体的名字寓指雄才大略、高才大德、出类拔萃、富贵荣华。
傅姓有出处有寓意的宝宝名字
傅芷媖（女孩名字）
“芷”即指白芷，意指女孩蕙质兰心；古之“媖”者，受人赞美之女子也，暗喻女孩芳名远扬，并且此字独特少见，可谓独一无二之名也。“傅芷媖”这个名字读来宛转悠扬，娓娓动听。
傅安荷（女孩名字）
“安”字指平安，安定，吉祥，如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。“荷”字指荷花，色呈淡粉红或白，极为美丽。“傅安荷”读来平缓而悠扬，余音袅袅、声声入耳，温柔又好听。
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傅姓单字名字推荐傅恩（男孩名字）
“恩”意指恩惠，即形容仁爱、博爱、包容、博大。整体寓意：寓指仁人君子、心胸宽广、宽容大度。
傅辰（男孩名字）
“辰”意指希望、吉祥、希冀、理想的意思。整体寓意：寓指龙凤呈祥、朝气蓬勃、欣欣向荣。
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傅菁（女孩名字）
“菁”含有“艹”字头，符合牛年生肖字特点，本义是韭菜的花，引申为事物最美好的部分，不仅形容女孩朝气蓬勃的样子，还彰显出女孩冰雪聪明，华丽大方中又充满了青春年少的气息。
傅怡（女孩名字）
“怡”表示和悦的样子，为牛年宜用字，用于人名不仅形容女孩乐观开朗的个性，还寓意平安顺利，带有一种温和愉悦之情。
山西有三个傅姓人的成就，
可以说足以震铄古今，名满华夏。
下面就以时间为序，为大家详细道来。
第一傅：傅说 比孔子早800年的圣人
中学时我们都学过一篇古文："舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士…故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨......然后知生于忧患，而死于安乐也。"
幼时学习此文，很难理解什么是“傅说举于版筑之间”。傅说是谁？他又是何德何能？居然能和舜、管夷吾等大贤并列在孟子笔下。
《史记》当中如此记载，商王武丁即位后，希望找到一位能辅佐他的得力大臣。一天晚上，武丁梦中遇到一位圣人名叫“说”，醒后找遍群臣也没有，于是遍寻天下，终于在傅岩（今山西平陆）筑土墙的奴隶中找到了他。与之交谈后，认为他是位圣人，于是任用他为相，赐姓“傅”。
这就是天下傅姓的由来，也由此，天下傅姓公认傅说为傅姓始祖。
傅说没有让武丁失望。在他的辅佐下，殷商王朝成为当时世界上最文明、最先进、国力最强盛的大国之一，武丁也因此被誉为“中兴明主”。
傅说在世时就已经被世人尊为圣人，自《春秋》以来的文献记载，均称傅说为圣人，比孔子要早700多年。他的思想精华记载在《说命》三篇中。
所谓的《说命》三篇，就是傅说和武丁之间的对话被记录下来，后人认为，他留下的《说命》三篇，为孔子思想的形成奠定了基础。
傅说不仅是最早的圣人，成就武丁中兴，而且更关键的是，傅说发明的版筑技术，使他成为最早的建筑名家。版筑就是打墙，传承数千年的筑墙技术，原来是傅说发明的。
第二傅：傅山 与顾炎武齐名，和康熙角力的大家
为问明王梦，何时到傅岩？
临风吹短笛，剧雪荷长衫。
老去肱频折，愁深口自缄。
相逢江上客，有泪湿青衫。
这首诗是顾炎武先生写给傅山的。其中开头，为问明王梦，何时到傅岩？便是借用的傅说之典。傅山，山西已多次刊文报道。
南有顾炎武，北有傅青主。此言不虚。甚至顾炎武说：“萧然物外，自得天机，吾不如傅青主。”
傅山先生少年时以一介书生义救老师袁继咸，名动京华。后来联络各地义士从事反清复明运动，再到不向清帝（时为康熙）下跪，后入道教，成为朱衣道人。终其一生，气节千古。
他有一幅书法作品足以表达他的气节：忠孝节义，人之大根，不可不厚；廉介细直，士之浮饰，不足为务。乐与季主论道，不愿渔父同舟。由此可见一斑。
其实何止于此。
在学问方面：他哲学、医学、儒学、佛学、诗歌、书法、绘画、金石、武术、考据等无所不通。人评傅山先生“于学无所不窥”，以“学海”称之。
傅山先生擅武。一些武侠小说里，傅山被描写为武侠高手。
近日，为庆贺傅山先生410周年诞辰，2017年山西.太原“傅山杯”全国传统武术邀请赛暨太原市第三届“傅山拳法”比赛在太原西村的中华傅山园开赛。
傅山先生对于医学领域更是被时人称为医圣。著有《傅青主女科》、《傅青主男科》等传世之作。
傅山先生被后人认为是明末清初保持民族气节的典范人物。傅青主与顾炎武、王夫之、李颙、黄宗羲、颜元一起被梁启超称为“清初六大师”……
至今在山西，太原、祁县、曲沃等等地方，傅山先生足迹所到之处，百姓奉之若神明。现如今，傅山故里太原西村建成的中华傅山园，更是成为人们向往、膜拜傅山先生的最佳去处。
第三傅：傅懋恭 你千万别说不知道他是谁
傅懋恭是谁？想必许多人会迟疑一下，但说起彭真，大家一定很熟悉很熟悉。
傅懋恭就是彭真
彭真原名傅懋恭，故里在今天侯马市垤上村。他在故居居住和生活了19年，17岁时考入当时的曲沃县第二高小，在“五四”新文化运动的影响下，彭真萌生反帝反封建爱国思想，被推选为宣传队长，带领学生上街游行，开展禁烟、禁赌、禁缠足、抵制洋货的斗争。1922年， 从家乡侯马考入山西省立第一中学，并于1923年加入中国。是山西的创建人之一。从此，他告别家乡，投身到伟大的无产阶级革命事业中。历任北京市委第一书记兼市长，中央书记处书记。1983年，被选为全国人大常委会委员长。
彭真故居，现有院落一处，占地约300平方米，有西窑三孔，北房三间。1986年，侯马市对故居进行了加固修缮，恢复了当年的历史面貌。故居中陈列着当年彭真同志用过的桌椅、农具和彭真同志从事革命活动的珍贵照片。
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