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什么的六月形容收获(什么的六月)

发布时间:2024-05-03 01:42:58作者:心软是病来源:网友投稿

什么的六月形容收获(什么的六月)

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六月,愿你初心如故,童真永存,朝着美好的方向,倔强地迎风奔跑

作者:咖啡里的云

声明:原创文章,禁止转载,抄袭必究!

时光如水,静静淌过四季流年,不紧不慢地倾泻着如瀑的鎏金岁月。

风吹过,转眼春光明媚的五月天已经如浮云一般飘散,光阴凝聚成六月眉心里一粒殷红的朱砂。

六月,夏始,一切都在潜滋暗长。

密叶满枝间,柳树不再弱不禁风,它坚韧地宣示着夏季的来临。

倘若说春季是一段忧伤隐秘的暗恋,那么此时的初夏,已然揭开了它朦胧面纱,展现出动人的笑靥。

天空或碧蓝如洗,或云影纠缠,烈日与暴雨,交错纷来。

六月的天气,犹如人的心情总是阴晴不定,唯有窗台的绿萝,还在季节的辗转中诉说着新意。

那一抹根植在内心深处的情愫,从来都没有被四季的风吹散,我的心停泊在六月的渡口,颔首回眸。

又是一年花开艳,又是一年柳叶青,又是一年缤纷季。

走进六月,读一读夏日的颜色;走进六月,看一看火红的季节。

六月的美,是娇夏的情怀妩媚,是万物为之挂牵的热诚。

从春到夏,这是一段翩跹的路程。

阳光毫无遮拦地照射过来,穿过去的是一抹怀旧的心事,落在身上的是一束安静的温暖。

这是一个适合抒情的季节,温度在一点点上升,颜色在一点点涂抹,幸福开始蔓延,阳光云朵下,草木花香中。

繁花似锦,妖娆醉人,六月的节日,溢满欢笑。

青绿花鲜,彩蝶眷舞;用心执笔,盛情欢呼。

六月是一年当中的盛艳,百花在这一季尽情燃烧自己,绽放自己的美丽。

花开俏笑,暗香浮动,或淡或浓的花香弥漫在六月里,滋润着一帘幽梦。

一个个精彩的故事在六月晶莹的露珠里滚动着若隐若现,一个个动人的情节在蛙声蝉噪里羽翼丰满。

种一朵心花于红尘,积一份素淡与醇香,浅望幸福,轻握懂得。

当岁月的流光霓虹,在辗转中渐行渐远,心已多了一份恬淡与从容。

就如这初夏的阳光,恰似我不语的温柔,散发着如水的光泽,素心静怡,以一袭低眉,生动着流年。

生命故事中,有多少真情,不必言说,只在心里,凝成一抹眷恋,从容不悔。

流年的转角,有多少遇见,似梦中琉璃,装点生命的诗意,且行且惜。

沸腾的六月,劲舞的六月,倾情的六月,深邃的六月。

六月,是一切皆是为你而奔赴的热情与勇气。

也曾,流年拂过风沙,世事无常变化。

缘来缘去的人世间,内心的波澜起起伏伏。

在一缕清幽的月光中念起谁,又曾被谁在某个寂静的时刻念起,或者永远忘记。

走过千回百转的路途,方知:月缺是诗,花落是曲。

此时,光阴六月,花开满枝,一朵朵一束束,被清风吹散的香气抚过光影旖旎,缠绕了那些闲散的心情。

生命就是一场无休止的奔波,生活的繁忙与嘈杂,让我们没有时间去回望,曾经走过的路的对与错,和未来哪里是归途。

季节,因为有了爱,就有姹紫嫣红的美丽。

岁月,因为有你,便有了云淡风轻的从容。

这一路上,有过心伤,有过惆怅,也有过绝望,庆幸的是还有温暖和感动一路相伴,如水般浅漾于心底,不刻骨,亦生香。

六月属于耕作,这是一个用汗水注释人生的季节。

生活,可以孤单,但不能孤独;可以寂寞,但不能空虚;可以消沉,但不能堕落;可以迷茫,但永不放弃。

那些相惜相知的欢喜,美好着,收藏于内心,芬芳一纸流年的途经。

尘世的喧嚣一一而过,演活平凡,低眉简净,不诉不争。

心性的修炼,不在一朝一夕,人性的光芒,却需要一点一滴地去积累。

人生苦短,犹如六月的花,短暂而奇美无比。

不必羡慕春花的色艳柔美,而当效仿生如夏花之绚烂,放手把爱与生命,都倾注在六月风骨里。

六月,一个美好的季节,天蓝水蓝,枝繁叶茂,天方地圆,宇宙无限广阔,万物茂盛而葱郁。

每当风姿绰约的熏风拂过,叶、花边俏笑枝头、婆娑起舞,摇曳了一地碎金,也活色生香了整个世界。

这个世上总会有千回百转,我不知道远方,可否有我想要的宽广的天空,和碧蓝的大海,是否会有我一直想要的简单和永远。

我只知道,人生的舞台,唯有自己才是主宰。

六月,亦是离别的季节。

曾经我不明白,为何总要在六月,这个炎热的夏天说再见,告离别。

也许正是因为这炙热的夏天,能够冲淡伤感地离别。

春天,万物复苏,正是迎头努力奋斗的时候,在这个季节离别显然不合适。

秋天,硕果累累,正是收获的季节,已经难免有一种悲秋悲凉之意,只会更增不舍。

冬天,天寒地冻,万物沉寂都安眠在世间,谁也不忍心打扰,徒添悲凉。

唯有这六月的夏天吧,像一把火,能燃烧离别的情绪。

六月,回眸浅笑。

回望那程路,数不清的日日夜夜,借着回忆,活过;亦因着回忆,死过。

年华终流逝,世事终变迁,一路走来,畅游在文字里写断章,寻安慰。

当夕阳西照时,余晖穿过窗口,记忆中氤氲出的那一抹暧昧的桃红,我可以微笑着续写未完的断章。

独自在六月的雨夜,细听窗外滴答的雨声,笺纸上涂满的,只有三个字“你好吗?”

想用一生的梦换来一句给你的低语,只愿你能懂。

夜雨轻叹,相逢何必曾相识,红肥绿瘦江南词,不再言,化作一段浅愁伤无眠。

原谅背叛,因为当时太过年轻;原谅欺骗,因为当时太过天真。

春夏秋冬,四季反复,在这一场生命的轮回里,将每个人的心不经意地又锤炼了一遍。

看见的,看不见了;记住的,遗忘了。

冷热更替,不过一场练心的过程而已。

一程路,到头了,我学会了转弯,转弯踏上一条色彩斑斓的路。

它,四季分明,温和适宜。

而今,正是六月,再执笔,回眸浅笑,与曾经叙了一叙。

谁说花开半夏,你就会如期而至?

谁说穿越时空的爱恋,不负相思一场?

又是谁说五月的忧伤蓄满,六月就会有希望?

当六月的微风,拂过如许时日,划过煎熬的日子,旧忧未去,新愁又添,撩起淡淡忧伤。

学会把六月的热情慢慢沉淀,成一泓清波,在静谧的夜晚,流淌成河。

许你六月以希望,许你六月初心如故,童真永存,朝着美好的方向,倔强地迎风奔跑。

流年,无论浓描淡写,还是长短删减,都是山高水阔的印记,总有一处港湾,能用来安放灵魂。

~END~

(图/网络)

作者:咖啡里的云

一直一直

在文字的陪伴中倾诉一颗不曾叛离的心

坚信成长才是女人最终的归宿

愿你能在我的文字里感受到温暖和深情

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六月是个收获的季节

六月

六月是个收获的季节,小满和芒种过后热风袭来,从头顶到小腿,天开始任性地冷一阵,疯狂地热一阵。小麦把自己长成丰满的模样,等着农人挥舞着镰刀,放倒它金色的梦想。

此时刻,你走在乡间小道,极目四野,会享受大自然赐予麦子的幸福景像:月光下一个个麦穗悄悄私语,阳光下一粒粒麦子静等归仓。一阵微风吹过,沉甸甸的麦穗在麦浪里摇曳生辉。你瞧,村头老王用双把老茧的手搓着麦穗,猫腰低首眯着眼轻柔的往手心一吹,一粒粒小麦便瞬间着发着光,外表饱满丰盈地躺在他的手心,老王古铜色的脸上乐开了花,幻想着今年老婆做的大宽面一定会很好,咥一口又筋又宽又香。

村南二道梁边的麦子熟了,刘婶笑呵呵地给北京的儿子打电话,“白娃,机子进地开割了,妈打下新麦做麦仁寄给你吃”,收割机代替了咥三碗干面喝两碗面汤的麦客,刘婶将刚机收的麦子晾晒在水泥路上,不用为交公粮担忧,而且现在种粮食国家还有补贴。也不用为饥饿担忧,不用为干活人手少担忧,重男轻女思想观念也转变了,农业生产从繁重走向机械化,反靠男人力量消弱了。以前从正月初二就开始的熬煎割麦早已成了旧事,盘场、碾场、扬场,机子省略了多少人工,多少汗水和鲜血啊。六月,已经不仅仅收获了小麦,六月,还收获了农人的希望和梦想。

六月,每一片金黄色田野都会让人回忆,童年的一首歌谣从记忆的深处喷涌而出:

麦种了,狼来咧;

麦黄了,狼藏咧;

麦割了,狼跑咧。

守望麦田的农人们痴呆呆望着麦子在沉思:为什么狼总在麦子整个生长季节里徘徊?甚至收获的季节即将来临时,一场可憎的风雨来袭,扑向田野里大片麦子,麦子被肆虐般按纳后伏倒在地,无奈悲伤的人们依旧会说“麦子被狼给盘了场了"。

过去旧社会人们用“狼”代替了一切恐怖和不可逆转的恶势力,是旧时代生活底层边缘的农人最无奈的解释。令人扼腕叹息发呆,有些世事,谁也弄不明白,只能一任无情或有情的人间万物经历磨难后再一次挺立。旧时代,六月是一个拉仇恨捎带着无限疑惑的季节。

而如今,解决了十四亿温饱的美好新时代,我们的六月,既代表着希望、丰收、幸福、快乐,又代表国富民强一派兴旺,多种经营的农业生产模式和农业合作化产供销一条龙的互联网模式让农产品长上翅膀,勤劳的乡亲们过上了幸福生活。

六月馨香,岁月安然~

时光无言,来去无踪

不经意间,五月的风

终究吹来了六月的绚烂

蓦然回首,犹如梦中

就这样我们迎来了

一年中最热烈的日子

——六月

六月的天很长

六月的思绪也被拉得悠远

犹记得那些年的六月

无论是雨天,还是晴天

无论是朝阳似火,还是夕阳西下

它总会带给我们多彩缤纷的风景

千变万化,却又无可替代

六月的色彩,深邃浓郁

天蓝水澈,绿树浓阴

骄阳似火,鲜花满枝

六月,是成熟的缩影

六月的声音,闹中取静

晨光曦微,街上汽笛声声

烈日当空,屋外鸟语蛙鸣

雷声大作, 檐下窃窃私语

六月,是生的活力

六月的天气,反复无常

时而风雨交加

时而骄阳似火

时而狂风大作

时而暑气蒸人

六月,是变化的代名词

六月的景致,如梦似幻

万木葱茏 ,郁郁葱葱

浮瓜沉李,风清月白

六月,是色彩的斑斓

六月是炙热的烈日

六月是瓢泼的大雨

六月是满枝的鲜活

六月是浓郁的花香

六月是飞翔的鸟儿

……

六月,就像是一条分割线

把完整的一年分成了一半,一半

一半是回忆,一半是继续

逝去不可追,未来犹可待

我有六杯酒,虔诚敬时光

第一杯敬百花

春有百花秋有月

夏有凉风冬有雪

时间如白驹过隙

曾经的百花争艳,转眼遍是落英

该庆幸的是年岁还轻,时光未老

尽管生活是个不断向前的过程

万物都受着岁月的镌刻

但只要在夏天,便永远生机勃勃

感谢春天里有百花

感谢春花烂漫的时节与百花共舞,与时光同醉

第二杯敬酷暑

寒冬腊月我们盼阳光

酷暑盛夏我们觅阴凉

赫赫炎炎,夏水汤汤

伴随着六月的脚步

暑气一天比一天更嚣张

没有不老的幸福,也没有不老的时光

春夏秋冬,四季轮转

它一年一度的如期赴约

足以让一切不喜变得风轻云淡

它的狂风烈日更让我们明白

灵魂安妥,酷暑便是清凉世界

水清则月影明 心静而本体现

经历过一切,感受过一切

生命才会厚重,时间才会深刻

第三杯敬丰收

长成夏木之阴阴

生如夏花之绚烂

十多年寒窗苦读,破茧成蝶

数季辛勤劳作,喜待丰收

六月的天气既热烈又让人沉醉

在这个一切皆有可能的六月

它将馈赠给那些不畏严寒酷暑的人

一个又一个的惊喜

第四杯敬告别

一曲清歌满樽酒

人生何处不相逢

六月也是我们作别2020年的前二分之一

这半年你或许

吃了很多苦与委屈

也收获了不少幸福与满足

岁月极美,在于它必然的流逝

无论如何,愿往后的日子更好

告别多少有些伤感

但是告别也蕴藏着希望

第五杯敬自己

草色青青柳色黄

岁月匆匆与春别

年少轻狂,总觉得时光尚早

哪知岁月催人老,光阴掌中走

转眼一年又过了一半

感激身边暖心相伴的人

感恩路上所有的相逢

感谢过去坚强的自己

从今开始一切皆如浮云飘过

不惧流年,不畏风浪

内心笃定,万般从容

往后的日子要过得更加神采飞扬

第六杯敬将来

六月的心情总是喜忧参半

平日里,一半烟火,一半清欢

锅碗瓢盆交响曲,柴米油盐酱醋茶

那是谁也离不开的生活本真

生活虽不易,但仍在继续

人生苦短,道路漫长

何必踌躇不前,念念不忘

花开花落,春去夏来

风轻轻地吹动着那一树的繁茂

美好与希望在枝头尽情地摇曳

合着风,迎着光,在六月

做一个璀璨如朝阳的人

努力生活,用力奔跑

认真告别,期待重逢

愿岁月善待,请未来赐教

时光,浓淡相宜

人心,远近相安

流年,长短皆逝

浮生,往来皆客

且敬,时光六杯酒

从前不计数,往后不将就

五月再见,六月你好

六月馨香,岁月安然~

1923年6月23日︱梁任公赠言毕业生:毕业乎?始业乎?

个厂

一九二三年北京高等师范学校改名北京师范大学。该年六月二十三日,举行一九一九级毕业典礼。初由教务长查良钊致开幕辞,续有教育次长沈步洲、校评议会主席王仲达、北师大新任董事长梁任公等讲演。梁任公讲演的题目为《毕业乎?始业乎?》。据现存的任公手稿来说,任公在有预约的重要场合的讲演,一般都会准备讲演的内容,或者讲演的大纲。

李声堂、黄秉衡记录《本校举行第十次毕业典礼补志》所记梁任公讲演

从任公《毕业乎?始业乎?》讲演题可知,定是做过一番准备的。但是,在任公之前讲话的王仲达,却讲到了与任公一样的话题。据当时现场的记录,王仲达讲话里有“今日之典礼,中国称之为毕业,而外国则谓之为始业(Commencement Day Exercise)。今不论其为毕业、始业,但余以为诸君……自今日起开始做人师表,一举一动,当作少年之模范”诸语。估计等到任公讲演时,即使有讲演稿,不能也不会讲一些与之相同的内容。任公说:“今日欲讲的话,已为王仲达君说过,其馀也不过愚腐常谈,只可随便说说而已。”于是就有了这篇可能与讲演稿完全不同的内容(当然,在任公手稿内也并未发现《毕业乎?始业乎?》文稿),其内容也确实可以用“随便说说”来形容。其文如下:

毕业乎?始业乎?

去岁在京,与诸君常会于此。后因事南下,会晤遂少。

今日当师大成立之始,又逢诸君毕业盛典,觉得非常的荣幸,非常可贺。今日欲讲的话,已为王仲达君说过,其馀也不过愚腐常谈,只可随便说说而已。

吾人终身的业务有二:一为学业,一为事业。

在学校毕业,只可算是完了一段事业。至于学业则从无止境,死而后已,那里有完毕的那一天呢?以活泼的青年,学业已完,那里有这个道理呢?究竟中外除老死及耳目不聪者外,何时何处有做完事业之人呢?

凡人在学校求学,多需他人帮助,因年少无知,必须先觉者加以指导。一旦毕业出校,正是开始出其所学实行做事之时。

譬如行路,欲由北京到上海,第一步必先看地图,研究购车票、开车时间表等事,第二步始实行登车起程若云将第一步做完,即算毕业,即算到了上海,这岂不是笑话吗?

诸君今日毕业,是把第一段工夫做完。从今日始,即做第二段工夫。正是离开厂甸开步走之第一日,那里能说是毕业呢?

今日欧美各国教育比较完善,办法亦颇齐备,然学校与社会还不能算毫无界限。

前数年,中国学校的工作与社会完全分离。学校书本的知识,出门不能应用,学生毕业入社会,作为另外投胎。

近数年来,教育少见进步,然亦不能谓社会与学校完全一致。故望诸君以今日为始业,且学生在校数年,已受社会恩典,到社会上做事,当思极力报此恩典。

中小学毕业后,尚不能入社会做事,故尚够不上始业。诸君毕业专门大学,出而应世,真可谓始业矣。当行此始业之时,吾想诸君神气必清明,志趣必高尚,望诸君本此时之态度,到社会去服务,始终不变,直到七八十岁,耳目不聪明时,已为社会尽力。自觉毫无惭愧,然后退休田园,始可称为毕业,诸君以为然否?

(李声堂、黄秉衡记录《本校举行第十次毕业典礼补志》,载《北京师大周报》一九二三年十月二十一日)

按,称“毕业”为“始业”,王仲达以Commencement Day Exercise为释。此英文词有“开工日”、“毕业典礼日”两解,故有毕业即始业之谓。

其第二年五月,任公序《师范大学第一次毕业同学录》,犹曰:“毕业之名,非达名也。言乎学业耶?终身由之而不能尽。……言乎职业或事业耶?家庭学校之覆育终,而对于社会之义务正起始耳。……余惟有一语告诸生曰:今日非诸君子毕业之时,乃诸君子始业之时也。”重申此意。

梁任公《师范大学第一次毕业同学录序》

一九二八年,傅斯年序《中山大学十七年届毕业同学录》,曰:“‘大学之业’实在是‘社会之业’的准备,‘开宗明义第一章’。‘毕业’,毋宁说‘始业’的妥当吧。”

一九三二年,彭文应作《教育的根本改造》,曰:“‘毕业文凭’若改作‘始业文凭’,到还有点道理。”

一九三九年,罗廷光赠西南联大教育系毕业学生纪念册,曰:“学无止境,业何曾毕。毕业云乎,始业而已。”

一九六五年,王云五为铭传女子商业专科学校毕业致辞,其题为《毕业即始业》,有曰:“我为什么要说毕业即始业呢?这个‘业’字有两种意义:一指事业,一指学业。如谓学业完成,事业开始,那是毫无疑义的。……英美人称大学毕业典礼为Commencement,这个名词的愿意是指‘开始’,毕业典礼所以用此称谓,当然是指在学校学业告一段落,便开始进入社会从业。”

一九二五年梁任公书赠北京师大学生

任公所谓“诸君毕业专门大学,出而应世,真可谓始业”,即离开了有形的课堂大学,进入了无形的社会大学,才是真正的人生事业的开始。活到老,学到老,为社会尽力,且“自觉毫无惭愧,然后退休田园,始可称为毕业”。及至一九二五年,任公再序《一四北京师大毕业同学录》时,复赠“无负今日”四字以勉天下毕学校之业而始社会之业之诸生也。

责任编辑:臧继贤

校对:刘威