风水学的十不葬是关于葬地的十种忌讳。歌诀为:“一不葬粗顽块石;二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头;五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;九不葬坐下低小;十不葬龙虎尖头。”
一不葬粗顽块石,说的是墓葬之地不可选择在粗石较多之处,此处石多植物少,容易滋生恶气。
二不葬急水滩头,说的是不可葬在水流湍急的滩头之地,此处水煞直冲穴场而气随水泄,为空亡绝灭之地。
三不葬沟源绝境,说的是不可葬在无水之地,此处水源绝境,水脉到头而绝,气亦随变为死。
四不葬孤独山头,说的是不能葬在一座孤零零的山头,孤独山头,四顾不应,缺依少凭,主生人孤苦,无依无靠。
五不葬神前庙后,说的是不可葬在寺庙道观前后,神前庙后,与神抵先灵争地气,多凶多煞。
六不葬左右休囚,说的是不可葬在狭窄之地,左右休囚者,形狭局促,穴受逼迫而不安。
七不葬山冈缭乱,说的是不可葬在山岗形态无序错乱分不清主次之地,山冈缭乱者,主客不分,真应莫辨,有喧宾夺主之嫌。
八不葬风水悲愁,说的是不能葬在出现异响之地,风水悲愁者,风啸水鸣,如泣如诉,主多惨痛之事。
九不葬坐下低小,说的是不能葬在地势太低的地方,坐下低小者,如坐井观天,气象卑微无尊严,主子嗣下作贱事。
最后的十不葬龙虎尖头,说的是不可葬在地势突出之地,龙虎尖头者,四应桀傲不驯,于主这十不葬有着一套完整的风水原理,对于帮人堪舆定阴宅的风水师来说,一个地方有没有这十不葬中所说的一种或数种,一看便知。只要不是存心骗钱的风水师,是绝对不会在含有十不葬地形的地方给人定阴宅的。
过去人们都很迷信，无论什么事情都得看看风水，以图个好兆头。当然，人死了，后人在料理长辈身后事的时候，也会看看风水，然后给长辈挑个风水宝地下葬。古人对死后坟墓的选址相当讲究，众所周知，古人迷信神明，认为人死了，也会变成鬼或者是神仙，保佑着一家老小。因此在安葬亡者的时候，会考虑很多事情。
风水是一门玄学，讲究天时地利人和，老一辈人在选坟址的时候，也是讲究风水的，他们常说“坟有十不葬，后代子孙旺”。今天我们就来谈谈这“十不葬”到底是什么，又有什么讲究？
一、不葬孤山古人们常说：孤山不起坟。孤零零的一座山，前后左右没有依靠，视为不祥之地。明朝刘伯温善五行八卦，他曾说“独龙孤山不可安，安之定见嗣艰难”，也是预示先人安葬在孤山中，不能得到安定，后代子嗣生存艰难。故而，老百姓们为了子嗣的未来，规定不葬孤山。
从风水的角度来看，群山围绕的地方可以达到聚风的目的，这样风水之气就不会流失，古人最讲究气数了，孤山无法聚气，因此视为不吉利。再者，孤山及时能收敛一些气数，可是孤山毕竟势单力薄，无法承载更多的气数，故而无法保佑家族世世代代的兴旺。
在过去，野生动物多，孤山上行人少，适合野生动物生存。古人们最害怕野兽了，如果把先人葬在孤山中，难保野兽不会挖开坟墓，把先人的尸骨吃了，人们为了保护先人的坟墓，因此不会选择孤山埋葬。
二、不葬庙后老祖宗常说“庙前不住人，庙后不扎坟”。生前，人们不住庙前，是因为这里人来人往，不适合居住。而死后不埋葬在寺庙后面，是因为这里偏僻冷清，再加上离寺庙近，人们来叩拜的时候，正好会朝向其他人的坟墓，对于朝拜的人来说，不正好是拜别人的先祖，故而人们不会把先人的坟墓选在寺庙后面。
过去人们认为死后得不到安葬的人，会变成孤魂野鬼，这些孤魂野鬼常常聚集在寺庙后面，所以寺庙后面是不吉祥的地方，老百姓们不会把自己的先祖葬在这里。一些有权势的人，他们会把自己的先祖供奉在寺庙的某个地方，希望沾沾寺庙的仙气，以保佑家里人丁兴旺，财运亨通。
三、不葬狭窄的地方狭窄的地方给人压迫的感觉，从外形来看，狭窄的地方四周被包围着，就好像是囚笼。凡事跟“囚”挂钩，就寓意不好，不吉祥，故而人们在选择坟墓地址的时候，最忌讳狭窄的地方。
在五行八卦中，狭窄的地方是左右休囚之地，这里通常没有生机，不仅人不愿意去，就连鸟兽都不喜欢这种地方栖息，死气沉沉的地方，不适合安葬逝者。
通常，老百姓会选择一块开阔的平地埋葬逝者。从风水角度来看，开阔的地方代表人心胸开阔。老一辈认为，先祖葬在这样的地方，后代子孙也能够成为豁达开明的人，能成就一番大事业，前途无量。
四、不葬乱山岗乱山岗是指乱石遍地，杂草丛生的地方，这里虽然面积大，可是环境非常杂乱，有不少野兽虫子。人们认为乱山岗是非常晦气的地方，这里也产生了很多恐怕的故事，比如聊斋志异里，人们走夜路走到乱山岗，就会被这里的妖怪吃掉。乱葬岗这里阴气重，坟墓葬在这里，逝者也得不到安宁。
在古时候，大多数人很穷，没有地位，死后也没人管，这时候有人就会把他们的尸体扔到乱山岗，久而久之，这里成了孤魂野鬼聚集的地方。如果把逝者埋葬这里，他们的魂魄一定会受到孤魂野鬼的欺负，逝者一生气，自然就不会保佑后代了。再说，谁愿意自己的祖宗和孤魂野鬼做邻居，所以坟墓千万不能选在乱山岗。
五、不葬在坚硬石头附近坟墓不能选在有坚硬石头的地方，这里石头坚硬，无法移走，从风水角度来说，坚硬石头堆积的地方，容易有害虫毒虫，所以这里最容易产生恶气。也有人认为，坚硬的石头是不好的东西，容易吸收阴气，而阴气对家庭产生不好的影响。
还有人认为，这些坚硬的石头代表了灾难，将老祖宗埋葬在坚硬石头的附近，会为子孙后代带来灾难。过去人们选择坟墓地址，常常选择土壤多的地方，这样周围植被好，老祖宗们生活的地方环境好，自然会庇佑子孙后代。
六、不葬急流险湍之地虽然水代表财，但是并不是所有有水的地方都是好地方，例如急流险湍的地方。这里容易发生洪水，如果先祖的坟墓埋葬在附近，一旦发生洪水，那老祖宗就被洪水带走了。古代人最讲究孝顺，老祖宗坟墓丢失，是不孝的行为。
风水大师认为，急流险湍之地，水势湍急，会有破财的危机。这里煞气重，会影响家族的气数，因此在风水选址中，将急流险湍之地定为大凶之地。
七、不葬沟洼多的地方老一辈人讲“坟后一条沟，子孙后代都担忧”，坟墓如果选择沟洼多的地方，对子孙后代的影响也不好。人们认为家族是兴旺还是衰败，与风水密切相关，坟墓周围有沟洼，这里就会有水顺着溜走，将财运带走。所以在选择坟墓地址的时候，风水大师会排除这里，认为将先祖埋在这里，子孙后代也越过越穷。
从科学的角度来看，之所以不选择沟洼多的地方，是因为天气原因。我们知道过去雨水多，地上并没有排水的下水管道，如果坟墓周围沟洼多，那雨水就会积蓄在这里，一旦雨势太大，坟墓就有被冲毁的风险。老人们最讲究保护祖先的坟墓，一旦坟墓损毁，老祖宗得不到安宁，那子孙也别想安宁了。为了尊重逝者，图个吉利，人们将沟洼多的地方列入埋葬禁地。
八、不葬土地松软的地方土地松软的地方，这里地质疏松，如果建造墓室，容易发生坍塌的风险。一旦坟墓坍塌，那是非常不吉利的，而且逝者的棺椁也会被破坏，后人自然也会感到悲伤，心里不安。
另外土地松软的地方，土壤会比较潮湿，逝者尸身在这样的环境下埋葬，会更快的腐烂，不利于保存逝者尸身。在古老的旧社会，人们认为即使死了，身体也不能被损毁，只有身体完整才能让逝者安息。显然这里不符合人们的要求。
土地松软的地方，一般不会有植物生长，这里通常比较荒凉。从风水角度来看，土地松软的地方缺乏生气，既然没有生气，那对家族的运势就有不好的影响。逝者埋葬在这里，致使后代体弱多病，恶疾缠身。
九、不葬坐下低小之地所谓坐下低小，是形容这块土地的外观，通常指山谷里。我们听过一个词，坐井观天，如果将逝者安葬在这里，那就好像被困在井底的青蛙，无法去广阔的天地。过去，人们都期盼自己的子孙能够出去见见世面，然后闯出一番成就，那如果将先祖葬在这样的地方，后代也会受到影响，生来卑微，无法出人头地。
十、不葬龙虎尖头在古代，有左青龙右白虎的说法，不葬龙虎尖头的意思就是，不把坟墓选址在青龙白虎中间。星宿学中，东方的星宿组合成一条龙的样子，而西方的星宿组合成一只老虎的样子，龙是吉祥的图腾，而老虎是恶、是不吉利的象征，如果选择龙虎之间埋葬，祖先得不到安宁。
另外，龙虎尖头之地看起来凶险万分，会对后代产生不好的影响，容易发生灾祸。也有认为，后代容易受龙虎尖头形成的对冲之势影响，家庭容易出现争吵不和睦的情况。由此可见，这里不是风水宝地，不适合埋葬逝者。
总结以上就是“十不葬”，也是古人在选坟址时要注意的事情。不难看出，古人对坟墓的选址十分看重，想要找一个风水宝地可不容易。古人在给坟墓选址的时候，会考虑周围的地势，风水好的地方通常四面环山，树林茂密，安葬在这里，就好像在襁褓中，被包围的严严实实。通常埋在这里，坟墓也能得到大自然的庇佑，不被损毁，而祖坟吸收天地灵气，自然能福泽后代。
从现在角度来看，土地的风水之气是迷信的思想，古人将家庭的运势发展寄托在死去的人身上，殊不知先人埋葬的地方再好，后代不努力也是枉然。如宋人倪思所说，“住场好不如肚肠好，坟地好不如心地好”。可见，坟墓选的再好，也不如人的心地好，只有善良的人，多行善事，家里才能得到福气，后代子孙才能更兴旺！
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